Office Address

86/75 Ông Ích Khiêm, phường Hoà Bình, Tp. Hồ Chí Minh

Phone Number

(028) 39746660

Email Address

vp.gxvinhhoa.sg@gmail.com

Ý chỉ cầu nguyện truyền giáo tháng giêng 2017

Người đăng:Quản Trị Viên

Ngày:03 Th1 2017

Trong tháng giêng năm 2017 ĐTC mời gọi chúng ta cầu cho mọi kitô hữu trung thành với giáo huấn của Chúa, biết sống đời cầu nguyện và bác ái huynh đệ để tái lập sự hiệp thông trọn vẹn trong Giáo Hội, bằng cách cộng tác để đáp trả lại các thách đố hiện nay của nhân loại.

Ý chỉ cầu nguyện truyền giáo tháng giêng 2017
Trong tháng giêng năm 2017 ĐTC mời gọi chúng ta cầu cho mọi kitô hữu trung thành với giáo huấn của Chúa, biết sống đời cầu nguyện và bác ái huynh đệ để tái lập sự hiệp thông trọn vẹn trong Giáo Hội, bằng cách cộng tác để đáp trả lại các thách đố hiện nay của nhân loại.
Kể từ khi được Chúa Giêsu Kitô thành lập cách đây hơn 2.000 năm, Kitô giáo đã trải qua nhiều cuộc khủng hoàng và chia rẽ. Ngay trong các thế kỷ đầu đã nảy sinh ra các lạc giáo liên quan tới thiên tính và nhân tính của Chúa Kitô. Và sự hiệp nhất hữu hình của Kitô giáo đã chỉ kéo dài cho tới năm 1054, khi hai Giáo Hội Đông Tây ra vạ tuyệt thông cho nhau, làm nảy sinh ra khối Giáo Hội Chính Thống. Các Giáo Hội Chính Thống đều là các Giáo Hội tự quản mà không có một cơ cấu trung ương hiệp nhất như trong Giáo Hội Công Giáo. Hơn thế nữa vào đầu thế kỷ XVI, lại xảy ra vụ Cải Cách do Martin Luther khởi xướng năm 1517. Đây là Phong trào phản đối cung cách sống xa rời Tin Mừng trong Giáo Hội, cách riêng là trong giáo triều Roma thời đó. Phong trào phản đối này sau đó được gọi chung là Tin Lành. Mười sáu năm sau vụ ly giáo của Luther (1533) vua Enricco VIII thành lập Giáo Hội Anh giáo, phủ nhận quyền của Đức Giáo Hoàng và tách rời khỏi Công Giáo. Với thời gian qua đi khối Tin Lành phân chia thành nhiều Giáo Hội Kitô khác nhau và hàng ngàn giáo phái kitô lớn nhỏ, có khi chỉ có vài chục ngàn tín hữu. Hiện tượng này rất thịnh hành bên Hoa Kỳ và lan sang nhiều nước Phi châu, Á châu và châu Mỹ Latinh. Các giáo phái này hoạt động mạnh để chiêu dụ tín đồ, thường khi đi kèm với các trợ giúp tiền bạc và vật chất đủ loại.
Kể từ thập niên 1950 và nhất là từ thời Công Đồng Chung Vaticăng II phong trào đại kết nảy sinh với nhiều sinh hoạt và cơ cấu khác nhau nhắm mục đích tìm hiệp nhất các kitô hữu. Hội đồng Toà Thánh hiệp nhất các kitô hữu đã được thành lập cho mục đích này. Trong 50 năm qua Uỷ ban đã có các cuộc đối thoại song phương với các Giáo Hội Kitô khác nhau và đã đạt được nhiều thành quả, giúp các Giáo Hội Kitô hiểu biết nhau và xích lại gần nhau hơn. Tuy nhiên, các hệ lụy chính trị, kinh tế, xã hội văn hóa và các khác biệt quan điểm thần học, tín lý và luân lý phát triển dọc dài các thế kỷ chia rẽ và xa cách nhau đã khiến cho cuộc đối thoại tìm về hiệp nhất  bị trì trệ và còn rất nhiều vấn đề chưa tìm ra giải đáp.
Trong các khác biệt thần học và tín lý có vấn đề quyền tối thượng của Đức Giáo Hoàng của Giáo Hội Công Giáo Roma, mà các Giáo Hội Chính Thống và các Giáo Hội ly khai đã không bao giờ thừa nhận. Liên quan tới các bí tích có bí tích
Thánh Thể, chỉ đuợc các Giáo Hội Tin Lành coi như biểu tượng. Bánh và Rượu chỉ biểu tượng cho Mình và Máu Chúa Giêsu Kitô, chứ Chúa Kitô không hiện diện thực sự trong đó. Liên quan tới bí tích truyền chức thánh hiện nay các Giáo Hội Tin Lành chấp nhận truyền chức Linh Mục cho cả nữ giới, và vài Giáo Hội tin lành cũng có các nữ giám mục. Đây là một trong các khác biệt khiến cho việc tìm về hiệp nhất bị cản trở. Trong thời gian qua một số Giáo Hội Tin Lành cũng chấp nhận truyền chức linh mục và giám mục cho các ứng viên đồng tính, và thừa nhận hôn nhân đồng phái.
Bên cạnh các vấn đề lớn liên quan tới mọi Giáo Hội Kitô, trong mỗi hệ phái còn có nhiều khác biệt giữa các nhóm. Cũng giống như Giáo Hội Chính Thống có Thánh Công Đồng, các Giáo Hội Anh giáo có Hội Nghị Lambeth, nhưng các Giáo Hội đều tự quản, chứ không có một quyền bính trung ương như điểm tham chiếu. Hội Đồng Đại Kết các Giáo Hội Kitô có trụ sở bên Thụy Sĩ chỉ là tổ chức quy tụ các Giáo Hội Kitô lại với nhau nhằm đề ra và điều hành một số sinh hoạt đại kết, nhưng không có quyền pháp lý trên các Giáo Hội thành viên. Giáo Hội Công Giáo chỉ là quan sát viên nên không có quyền bỏ phiếu.
Từ nhiều thập niên qua thế giới tây âu bị chủ trương duy đời cực đoan khuynh đảo, dẫn đưa tới cuộc khủng hoảng đức tin của nhiều kitô hữu. Rất nhiều kitô hữu tây âu không thực hành đạo nữa. Kitô giáo chỉ còn là một yếu tố văn hóa truyền thống, mà không còn sức sinh động để lôi cuốn và hướng dẫn cuộc sống của tín hữu.  Một trong các dấu chỉ của cuộc khủng hoảng này là trong Hiến pháp của Liên Hiệp Âu châu giới lãnh đạo chính trị không muốn nhắc tới gốc rễ kitô của Âu châu nữa. Họ cho rằng Kitô giáo và các tôn giáo chỉ là các giá trị riêng tư của cuộc sống cá nhân, chứ không được ảnh hưởng trên cuộc sống xã hội, lại càng không được có tiếng nói trong lãnh vực chính trị. Và thế là người ta chứng kiến cảnh nhiều thành viên đảng phái chính trị thi nhau chỉ trích và tấn công các Giám Mục, khi các vị lên tiếng về các vấn đề luân lý xã hội, kinh tế và chính trị. 
Trong bầu khí tục hóa và duy đời cực đoan đó, hơn bao giò hết các kitô hữu được mời gọi tái khám phá ra căn cước của mình, sống đao xác tín, tuân giữ các giáo huấn của Chúa, và dấn thân thực thi tình bác ái kitô. Vì đó là cách thức cụ thể giúp làm chứng cho Chúa và góp phần tái tạo sự hiệp nhất trọn vẹn giữa các kitô hữu, trong một thế giới có quá nhiều chia rẽ, chiến tranh, bạo lực bất công tàn phá thê thảm như thế giới hiện nay.
Đây cũng chính là lý do khiến cho trong tháng giêng năm 2017 này ĐTC Phanxicô mời gọi chúng ta cầu xin cho mọi kitô hữu trung thành với giáo huấn của Chúa, biết sống đời cầu nguyện và bác ái huynh đệ để tái lập sự hiệp thông trọn vẹn trong Giáo Hội, bằng cách cộng tác để đáp trả lại các thách đố hiện nay của nhân loại.
Linh Tién Khải
Nguồn: Radio Vatican
Tin tức Giáo Hội Hoàn Vũ
Bài viết liên quan
Thông cáo báo chí của Tổng Giáo Phận Seoul - Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới Seoul 2027: còn 365 ngày

Thông cáo báo chí của Tổng Giáo Phận Seoul - Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới Seoul 2027: còn 365 ngày

WHĐ (03/8/2026) – Đại hội Giới trẻ thế giới Seoul 2027 (World Youth Day, WYD), diễn ra tại Seoul từ ngày 03 đến ngày 08 tháng 8 năm 2027, chỉ còn đúng một năm nữa.

Người đăng: Quản Trị Viên
Sắc lệnh về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “Cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”

Sắc lệnh về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “Cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”

WHĐ (03/7/2025) – Ngày 03 tháng 7 năm 2025, Bộ Phụng tự và Kỷ luật các Bí tích đã phổ biến sắc lệnh (số 283/24) về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”. Uỷ ban Phụng tự Hội đồng Giám mục Việt Nam hân hoan giới thiệu sắc lệnh này, bản dịch bản văn Thánh Lễ và các bài đọc sẽ được phổ biến sau.

Người đăng: Quản trị viên
Sắc lệnh về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “Cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”

Sắc lệnh về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “Cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”

WHĐ (03/7/2025) – Ngày 03 tháng 7 năm 2025, Bộ Phụng tự và Kỷ luật các Bí tích đã phổ biến sắc lệnh (số 283/24) về bản văn và các bài đọc dành cho Thánh lễ “cầu cho việc bảo vệ công trình tạo dựng”. Uỷ ban Phụng tự Hội đồng Giám mục Việt Nam hân hoan giới thiệu sắc lệnh này, bản dịch bản văn Thánh Lễ và các bài đọc sẽ được phổ biến sau.

Người đăng: Quản Trị Viên
Một số nghi thức đặc biệt trong Thánh lễ khai mạc sứ vụ Phêrô của Đức Thánh Cha Lêô XIV

Một số nghi thức đặc biệt trong Thánh lễ khai mạc sứ vụ Phêrô của Đức Thánh Cha Lêô XIV

Chúa nhật ngày 18/5, tại Quảng trường Thánh Phê-rô, Thánh lễ khai mạc sứ vụ Phê-rô của Đức Thánh Cha Lê-ô XIV được cử hành. Trong cử hành phục vụ long trọng này có một số nghi thức đặc biệt nhấn mạnh mối liên kết với Thánh Phê-rô Tông Đồ và cuộc tử đạo của ngài, điều đã nuôi dưỡng Giáo hội tiên khởi tại Rô-ma, cùng với ý nghĩa của những biểu tượng Giám mục “Phê-rô” được trao cho Đức Thánh Cha: Dây Pallium và Nhẫn Ngư Phủ.

Người đăng: Quản Trị Viên
Châm ngôn và Huy hiệu của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV

Châm ngôn và Huy hiệu của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV

Đức Giáo hoàng Lêô XIV vừa công bố huy hiệu và châm ngôn giáo hoàng của ngài, phản ánh rõ nét nguồn cội Augustinô và các giá trị mà ngài muốn cổ vũ trong triều đại giáo hoàng, đặc biệt là sự hiệp nhất và hiệp thông trong Hội Thánh.

Người đăng: Quản Trị Viên
Lịch trình của Đức Tân Giáo hoàng Lêô XIV – Chúa Nhật, ngày 18/05 khai mạc triều đại Giáo Hoàng

Lịch trình của Đức Tân Giáo hoàng Lêô XIV – Chúa Nhật, ngày 18/05 khai mạc triều đại Giáo Hoàng

Văn phòng Báo chí Toà Thánh vừa công bố lịch trình sắp tới của Đức tân Giáo hoàng Lê-ô XIV. Trong đó, Thánh lễ chính thức khai mạc triều đại giáo hoàng sẽ được cử hành tại Quảng trường Thánh Phê-rô vào lúc 10h sáng (giờ Rôma) Chúa nhật, ngày 18/5.

Người đăng: Quản Trị Viên
Lời chào đầu tiên của Đức Tân Giáo Hoàng Lêô XIV

Lời chào đầu tiên của Đức Tân Giáo Hoàng Lêô XIV

Trước khi ban phép lành toàn xá Urbi et Orbi, cho Roma và toàn thế giới, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã ngỏ lời với tất cả mọi người với lời chào bình an, mời gọi xây nhịp cầu và đối thoại.

Người đăng: Quản Trị Viên
Giáo xứ Vĩnh Hoà